Montaña y agua
por Mónica Ottaggio
Yin
–Yang
El tiempo puede ser dividido en el día y la noche;
el espacio, en la tierra y el cielo; las estaciones, en períodos
inactivos (otoño e invierno); las especies, en hembras y
machos; la temperatura, en frío y calor; el peso, en pesado
y ligero, y así sucesivamente.
Dentro y fuera, arriba y abajo, activo y pasivo,
lleno y vacío, son ejemplos de las categorías Yin-Yang.
Estas cualidades son opuestas y, sin embargo, describen aspectos
relativos al mismo fenómeno.
Las cualidades Yin
–Yang existen en relación mutua
Se emplean para explicar el proceso continuo de cambio natural,
en el que ninguna entidad puede ser aislada de su relación
con otras entidades; es decir, todas las cosas son contempladas
como parte un todo.
El filósofo Zou Yen (305-240 a de C) describe
la idea poéticamente.
“El cielo está arriba, el suelo está abajo,
y así están ambos determinados.
Así como lo alto y lo bajo están concretados, ocupan
su lugar, lo mismo ocurre con lo honorable y lo humilde.
Así como la actividad y la tranquilidad
se manifiestan en consonancia, de modo semejante se diferencian
lo fuerte y lo débil...La estación fría y la
caliente se revelan…….EL cielo conoce el gran comienzo
y la tierra actúa para traer las cosas a su plenitud…….El
cielo es Yang y la tierra es Yin".
Yin –Yang: el significado
El ideograma yin significaba, originariamente, el
lado sombrío de la montaña; se lo asocia con cualidades
tales como frío, descanso, sensibilidad, pasividad, oscuridad,
femenino.
El significado originario de yang era
el lado soleado de la montaña. El término implica
brillantez y es parte de una expresión común en China
para describir el sol. Yang es asociado con cualidades tales como
calor, estimulación, movimiento, actividad, excitación,
vigor, luz, masculino, etc.
En los antiguos textos de Feng Shui, la referencia
se hace en correspondencia con lo femenino y masculino.
El estudio de la montaña y el agua es el
aspecto más importante en un estudio de Feng Shui. El agua
se mueve constantemente; la montaña, no. La montaña
es femenino y el agua es masculino.
Lo masculino va hacia lo femenino, tomando la acción
en el cortejo. La movilidad del agua está llena de afecto;
abraza y serpentea la montaña.
La montaña, yin, es responsable
de la salud, de dar nacimiento a los hijos, de cuidar la salud y
cultivar las buenas relaciones.
El agua, yang, es responsable de crear
prosperidad y desarrollo para la familia.
Si una casa, un pueblo o una ciudad son construidas
con una buena montaña y agua, ese lugar tendrá buen
Feng Shui.
En una casa hay áreas yin y áreas
yang. Las áreas yin, son tranquilas y oscuras,
hay paredes solidas, muebles altos y pesados.
Las áreas yang son activas y luminosas,
los caminos son como ríos, la energía yang
entra a través de puertas y ventanas y viaja a través
de senderos hasta encontrar la energía yin.
Cuando el agua, yang, y la montaña,
yin, se encuentran en una casa, forman una pareja, hombre
y mujer. Allí habrá amor y, de esa unión, surgirá
Sheng Qi.
Todo estudio de Feng Shui se basa en la montaña
y el agua y en cómo dirigir el Yang Qi, para encontrarse
con el Yin Qi de manera amorosa.
Montaña, yin, y agua, yang,
es el principio fundamental en un estudio de Feng Shui.
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